Яджнопавита - Священная нить в индуизме

Яджнопавита (Yajnopavita), - это хлопчатобумажная нить ручного изготовления, которую носят через грудь и кладут на левое плечо.

Священная нить браминов изготавливается из хлопка, кшатриев - из пеньковых нитей, а вайшьев - из шерстяных.

Священная нить берет свое начало в ведических обрядах, как элемент, который носили во время ритуалов. Возможно, именно поэтому при первом надевании (во время церемонии Упанаяны) ее прикрепляют к куску кожи. В современном индуистском обществе Священная нить символизирует касту (варну) того, кто ее носит.

Первое ношение нити

Включает в себя обучение мальчика (известного как вату или дублер) священной мантре Гаятри и предоставление ему Яджнопавиты из трех нитей.

Мальчик становится мужчиной - индуистская церемония посвящения в сан

Брамины отмечают этот переход "Упанаяна Самскара" (церемония Священной нити), которая обычно проводится в возрасте от 7 до 14 лет. Если по каким-то причинам она не была проведена в этот возрастной период, то ее необходимо завершить до вступления в брак. Эта церемония очень древняя. Пока мальчик не надел Священную нить, он не может быть причислен к "Двиджа" (дважды рожденным).

Нить носят не только брамины, но и кшатрии, и вайшьи.

1. Если брамин хочет стать сведущим в Ведах, он должен надеть нить в 5 лет.
2. Если кшатрий хочет обрести силу, он должен надеть нить в 6 лет.
3. Вайшья, если он желает успеха, должен надеть нить в 8 лет.

После того как мужчина женится, Яджнопавита из трех нитей заменяется на Яджнопавиту из шести нитей, что символизирует дополнительную ответственность. Поскольку предполагается, что мужчина возьмет на себя и долги своей жены.

Как правило, женщины не носят Яджнопавиту (хотя могут носить другие Священные нити). Однако приверженцы философии Арья Самадж практикуют равноправие полов и выполняют все ритуалы для обоих полов.

Значение трех нитей

Яджнопавита, используемая браминами, состоит из трех нитей.

Существуют различные толкования:

1. Три нити символизируют индуистскую троицу - Шиву, Вишну и Брахму.
2. Махасарасвати, Махалакшми и Махакали.
3. Прошлое, настоящее и будущее.
4. Три качества - саттва, раджас и тамас.
5. Три состояния - бодрствование, сон и глубокий сон.
6. Три измерения - небо (сварга), земля (мритью-лока) и нижние области (пата-лока).
7. Три нади - ида, пингала и сушумна-нади, через которые энергия кундалини проявляется в виде праны и сознания.
8. Три долга, которые никогда не следует забывать: перед своими учителями, перед родителями и предками, перед мудрецами. В некоторых версиях долг перед мудрецами заменяется долгом перед Богом.

Различные способы ношения нити

Существует два основных положения нити на человеке. Ставьям - это положение, принятое по умолчанию, когда нить свисает с левого плеча. Если вы изучите большинство индуистских идолов, то заметите такое положение нити. Противоположное положение, когда нить свисает с правого плеча, используется во время похорон.

1. При проведении благоприятной церемонии следует быть Упавити, т.е. Священная нить должна свисать с левого плеча.
2. При совершении неблагоприятной церемонии следует быть Прахнавити - Священная нить должна свисать с правого плеча.
3. Нивити - Священную нить носят на шее, как бусы.
4. Когда человек отправляется на ежедневное омовение или занимается нечистыми делами, нить следует поднять и заложить верхнюю часть за уши.
5. После рождения или смерти в семье ее следует снять, а через 15 дней после этого события надеть новую.
6. Старую или порванную нить следует заменить и т. д.

Когда нить находится на плече, человек обязан содержать ее в чистоте и почитать ее.